- 作品描述
登云钓月
(名楼）
古往今来，历朝历代，上至真命天子，下到州官县府，都喜欢修建楼阁。中国古代的楼阁，或用来纪念大事、或用来宣扬政绩、或用来镇妖伏魔、或用来求神拜佛。古楼阁多在临水之地修建，取凭高远眺、极目无穷之妙。达官显贵墨客骚人登楼一游，或际会四方之客，或酬唱应和之曲，放悲声，抒情怀，低吟浅唱，壮怀激烈，皆可乘兴而来，尽兴而去。故中国历代名楼皆有名诗佳作千古传唱。
早期楼与阁有所区别，楼指重屋，多狭而修曲，在建筑群中处于次要位置；阁指下部架空、底层高悬的建筑，平面呈方形，两层，有平坐，在建筑群中居主要位置。后来楼与阁互通，无严格区分。楼阁多为木结构，构架形式有井傒式、重屋式、平坐式、通柱式等。佛教传入中国后，大量修建的佛塔即为楼阁建筑。古代楼阁有多种建筑形式和用途。城楼在战国时期即已出现。汉代城楼已高达三层。阙楼、市楼、望楼等都是汉代应用较多的楼阁形式。汉代皇帝崇信神仙方术之说，认为建造高峻楼阁可以会仙人。武帝时建造的井干楼高达“五十丈”。北魏洛阳永宁寺木塔，高“四十余丈”，百里之外即可遥见。建于辽代的山西应县佛宫寺释迦塔高67.31米,仍是中国现存最高的古代木构建筑。历史上有些用于庋藏的建筑物也称为阁，但不一定是高大的建筑，如石渠阁、天一阁等。可以登高望远的风景游览建筑往往也用楼阁为名，如黄鹤楼、滕王阁等。
武汉黄鹤楼68*68 2016年
原位于湖北武汉市黄鹤矶，人称“天下第一楼”。始建于三国吴黄武二年（公元223年），时为瞭望守戍的“军事楼”，三国归于一统后，该楼失去军事价值，逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。后历代屡毁屡修。昔日黄鹤楼轩昂宏伟，辉煌瑰丽，几疑“仙宫”， 历代文人墨客在此留下了许多千古绝唱，使得黄鹤楼自古以来闻名遐迩。解放后建长江大桥时拆除原楼，现楼为1984年重建竣工。
湖南岳阳楼68*68 2016年
岳阳楼位于岳阳市区，为该城西门楼，始建于公元220年前后，其前身相传为三国时东吴名将鲁肃所建的阅军楼。岳阳楼台基以花岗岩围砌而成，楼体为纯本结构，整座建筑没用一钉一铆，该楼斗拱结构复杂，工艺精美，几非人力所能为，传说是鲁班亲手所造。岳阳楼最突出的特点是楼顶为古代将军头盔式的顶式结构，是中国仅存的盔顶结构古建筑。北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》广为传颂，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想和仁人志士节操，对后世影响深远。
南昌腾王阁68*68 2016年
位于南昌城西、赣江岸边，唐永徽四年（公元653年），为唐高祖李渊之子李元婴（被封“腾王”）任洪州都督时所建豪阁，因“初唐四杰”之一王勃在此创作《滕王阁序》而名扬天下。滕王阁是古代储藏经史典籍的地方，也被人们看作是吉祥风水建筑，士大夫们迎送和宴请宾客也多喜欢在此，朱元璋在鄱阳湖之战大胜陈友谅后，曾设宴于阁上庆祝。腾王阁几经毁损，又多次重建，今存滕王阁建于1989年，楼阁中多书法和壁画精品，其“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”联语为毛泽东手书。
山西永济鹳雀楼68*68 2016年
位于山西永济市蒲州古城西郊的黄河岸边，因有鹳雀栖息其上而得名。鹳雀楼始建于北周，由于楼体壮观，结构奇特，加之前瞻中条（山名），下瞰黄河，气势雄伟，风景秀丽，唐人留诗者甚多。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”即是唐代著名诗人王之涣留下的千古绝唱。现楼为1997年重建。
北京陶然亭清音阁68*68 2014年
为原云绘楼清音阁搬迁而至。云绘楼清音阁是清代乾隆年间建于中南海东岸的一组建筑。1949年北京解放时，已破旧不堪。1954年，中央办公厅为了建新的中南海门诊部，拟拆除附近的一些建筑，云绘楼清音阁即在拟拆除建筑之列，但未获文化部文物局的同意，最终议定将这座楼迁移到陶然亭公园里。最后由周恩来总理亲自偕同梁思成等先生堪踏选址，将这组古建筑迁地重建在陶然亭公园西南部。这座具有江南风格的小巧建筑，雕塑彩绘全部保存原来的形式与装饰，精巧大方，别具风格，山水之间有亭、台、楼、阁的点缀，使富有自然美的陶然亭公园更加清新秀丽。
西安鼓楼68*68 2013年
西安鼓楼位于西安市中心，钟楼西北方约200米处。建于明太祖朱元璋洪武十三年（1380年），楼上原有巨鼓一面，每日击鼓报时，故称“鼓楼”。西安鼓楼建在方型基座之上，为砖木结构，顶部为重檐形式，总高36米，内有楼梯可盘旋而上。在檐上覆盖有深绿色琉璃瓦，楼内贴金彩绘，画栋雕梁，顶部有鎏金宝顶，是西安的标志性建筑，也是中国现存明代建筑中仅次于故宫太和殿、长陵棱恩殿的一座大体量的古代建筑。
西安钟楼68*68 2013年
位于西安市中心，明城墙内东西南北四条大街交汇处，是中国现存钟楼中形制最大、保存最完整的一座。明洪武十七年(1384年)初建于今广济街口，万历十年(1582年)迁建于现址。昔日楼上悬一口大钟，用于报警报时，故名“钟楼”。楼的建筑重檐窝拱，攒顶转角，共有三层。钟楼曾遭破坏，后大规模整修，得以恢复原来的面貌和气派。登楼四望，可鸟瞰西安古城市容。
侗族鼓楼68*68 2016年
鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物，流行于湖南、贵州、广西壮族自治区交界地区。鼓楼全用杉木凿榫衔接，不用钉铆，也没有木楔，结构精巧，造型美观，因顶层悬有一长形大鼓而得名，是侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂，平时是村民社交娱乐和节日聚会的场所，鼓楼是侗族文化的载体和精华，侗族文化又叫鼓楼文化。
贵阳甲秀楼68*68 2016年
甲秀楼在贵阳市城南的南明河上，以河中一块巨石为基而建。始建于明万历26年（1598年），巡抚江东之于此筑堤联结南岸，并建一楼以培风水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。后楼毁重建，改名“来凤阁”。清代多次重修，并恢复原名。现存建筑是宣统元年(1909年)重建的。楼上下三层，白石为栏，层层收进，由桥面至楼顶高约20米。甲秀楼朱梁碧瓦，四周水光山色，名实相符，堪称甲秀。现楼内藏清代贵阳翰林刘玉山所撰206字长联为一绝，比号称天下第一长联的昆明孙髯翁大观楼长联还多26个字。
平遥古城市楼68*68 2013年
市楼是平遥古城的标志性建筑之一，位于古城南大街，因楼下有水井一口，传说“井内水色如金”，故又名“金井楼”。市楼兴建的年代远无可稽，唯知17世纪前的清康熙二十七年（1688年）曾重修，后数次修葺。现存市楼为清式格局，高三层，木结构，屋顶覆有黄绿色琉璃瓦，造型优美、装饰精巧。楼下还有数座清代石碑，价值不菲。
山西万荣飞云楼68*68 2015年
飞云楼位于山西省万荣县东岳庙内，为纯木质结构，被誉为“中华第一木楼”，和应县木塔相互辉映，被誉为“南楼北塔”。飞云楼始建年代不祥，唐代贞观年间已有楼，元、明、清历代都曾予重修，现为元明风格建筑，飞云楼外观三层，内部实为五层，总高约23米。飞云楼是解店东岳庙内建筑群中的代表，民谚有“万荣有个解店楼，半截插在天里头”。
山西万荣秋风楼68*68 2015年
秋风楼位于山西省万荣县，因楼上藏汉武帝刘彻《秋风辞》碑而得名。秋风楼创建年代不详，因黄河淹没，曾于清代康熙、同治年间重修，现存建筑为清代同治九年（公元1870年）重建。秋风楼一带是秦晋枢纽，常有帝王祈谷，历代名流学士在此吟诗作赋颇多，唐代王勃、杨炯、明代周有光都曾留有名篇。
昆明大观楼68*68 2016年
大观楼位于昆明城西约3公里的近华浦，为三层木结构建筑，形式古雅。大观楼始建于清康熙二十九年（1690年），巡抚王继文在这里始建二层楼，因登楼可见远山出水，风帆映于金鳞波中，蔚为大观，所以命名大观楼。后陆续建涌月亭、凝碧堂、催耕馆等等，成为一处水绕亭台的游览佳境。乾隆年间，孙髯翁为其撰写长联，由名士陆树堂书写刊刻，大观楼也因此长达180字的“古今第一”的长联而成中国名楼。
丽江五凤楼68*68 2015年
位于丽江市黑龙潭公园北端，始建于明万历二十九年（1601年），楼高20米，为层甍三重担结构，基呈亚字形，楼台三叠，屋担八角，三层共24个飞檐，如五只彩凤展翅来仪，故名五凤楼。全楼共有32棵柱子落地，其中四棵中柱各高12米，柱上部分用斗架手法建成，楼尖贴金实顶。天花板上绘有太极图、飞天神王、龙凤呈祥等图案，线条流畅，色彩绚丽，具有汉、藏、纳西等民族的建筑艺术风格，是中国古代建筑中稀世珍宝和典型范例。
南京阅江楼68*68 2016年
阅江楼位于南京下关的狮子山。建阅江楼的初衷，始于明朝开国皇帝朱元璋。因朱元璋曾在狮子山上击败劲敌陈友谅，为建立大明王朝奠定了基础。洪武7年（1374年），朱元璋决定在狮子山建一楼阁，亲自命名为阅江楼。但朱在写了楼记、打了地基后又突然决定停建阅江楼。直至上世纪末决议复建“阅江楼”的动议，得到社会各界的响应。1997年南京市政府正式批准建造阅江楼，直到2001年9月阅江楼竣工建成，从此结束了“有记无楼”的历史。新建的阅江楼整体成“L”型，主翼面北，次翼面西，两翼均可观赏长江风光。
长沙天心阁68*68 2015年
天心阁位于长沙市中心东南角古城墙上，是长沙古城的一座城楼，也是长沙仅存的古城标志。天心阁原名“天星阁”，其名源于明代盛传的“星野”之说，按星宿分野，“天星阁”正对应天上“长沙星”而得名，因此这里曾是古人观测星象、祭祀天神之所。天心阁下的古城墙始建于西汉高祖五年(公元前202年)，为长沙王吴芮所筑。1924年原国民政府修筑环城马路，仅保留天心阁这段古城墙。1938年，“文夕大火”致古城长沙一片焦土，阁楼更是荡然无存，现天心阁为1984年重建。
