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暮鼓晨钟

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暮鼓晨钟
(寺庙)
自古以来,寺庙既是人们宗教信仰的皈依之地,又是历史文化的汇聚之所。寺庙文化完整地保存了我国各个朝代的历史文物,在我国古建筑中存留最多、保存最完整的,也几乎都是寺庙,是建筑宝库中珍贵的文化遗产。
相传佛教传到中国,是由东汉明帝派遣使者前往西域求佛法,请来迦叶摩腾和竺法兰到洛阳而开始的。明帝为他们建造了供佛修道之所,遂以“寺”命名。因二位高僧曾用白马驮载经像而来,故起名曰“白马寺”。相传这是中国寺庙之祖。自有洛阳白马寺后,全国便开始兴建寺造宇之风。之后,随着各种宗教、佛学的传入,与之相对应的寺庙也随之应运而生。唐末时期,已有教徒集中朝拜的建筑群。
河南嵩山少林寺
68*68   2015年
少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下,由于其坐落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中,故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺是汉传佛教的禅宗祖庭,号称“天下第一名刹”。少林寺因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下,有 “天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说。 北周建德三年(574年)武帝禁佛,寺宇被毁。隋代大兴佛教,敕令复少林之名,赐良田百顷,成为北方一大禅寺。新中国成立后,该寺近年来曾屡加修缮,使千年古刹重放异彩。
河南洛阳白马寺
68*68   2016年
白马寺是佛教传入中土汉代官方所立的第一座佛寺,因而有“释源”和“祖庭”之称,始建于东汉,位于今洛阳市老城东约12公里处。据载,汉明帝刘庄夜梦金人,身高6丈,顶佩白光,博士傅毅释为西方之佛。明帝遂遣大臣十余人出使天竺(古印度),求佛取经。行至大月氏(今阿富汗),遇天竺高僧摄摩腾、竺法兰,并得佛经和释迦牟尼像,即邀二高僧用白马驮经像,于永平十年(公元67年)返洛京,住当时的外交署鸿胪寺。次年明帝敕令修造僧院,取名白马寺。腾、兰及后代不少西域高僧在此译出诸多佛经。北魏,白马寺是千所佛寺中最隆盛的寺院之一,隋唐已达鼎盛。此后几经战乱兴废,至元、明的大规模整修,才奠定白马寺的规模。特别是解放以来的重修,使千年古刹重放光彩,成为中外佛教信徒朝拜的圣迹及著名游览胜地。
山西恒山悬空寺
68*68   2015年
位于恒山脚下,在浑源悬城城南金龙峡内西岩峭壁上。悬空寺创建于北魏后期(大约为公元471——523年),现存建筑是明、清两代修建后的遗物。悬空寺背西面东,像是悬在一幅巨大屏风中腰的一尊精巧、别致的玉雕。 悬空寺寺门朝南,寺内有楼阁殿宇40间。整个寺庙,错综而不合零乱,交叉而不失严谨,似虚而实,似危实安,实中生巧,危里见俏,一种在国内其它寺庙中体会不到的危险感会紧紧地抓住游人的猎奇心理。 悬空寺内塑像颇多,并有各种铜铸、铁铸、泥塑、石雕像80尊。更为特殊的是地处悬空寺最高层的三教殿内,释迦牟尼、老子、孔子的塑像共居一室,耐人寻味。佛教、道教、儒教始祖同居一室,确不多见。
山西五台山寺庙群
68*68   2016年
位于山西省五台县东北部,为中国四大佛教名山之一。初建于东汉永平十一年(公元68年),为汉明帝刘庄邀请印度高僧摄摩腾、竺法兰东来传法时诏令兴建,成为“释源宗祖”之一。五台山现存有唐代以来7个朝代的寺庙68座,主要有唐代建筑南禅寺、佛光寺,宋代建筑洪福寺,金代建筑延庆寺、岩山寺,元代建筑广济寺、三圣寺,明代建筑殊像寺、显通寺、塔院寺、圆照寺、碧山寺等,清代建筑菩萨顶、镇海寺及民国建筑南山寺、普化寺、龙泉寺、金阁寺、尊胜寺等。这些规模宏大的古建筑群,反映了自唐代以来中国各个时期佛教建筑文化,是研究中国古代佛教建筑艺术的活标本,在中国乃至世界建筑史上占有十分重要的地位。五台山中心区台怀镇集中了数十座寺庙,作为五大禅处的显通寺、菩萨顶、塔院寺、罗睺寺、殊像寺,为核心区古建筑群的灵魂,与周边的碧山寺、圆照寺、金阁寺、南山寺、龙泉寺等几十座寺庙共同构成了极具气势的佛教建筑群,形成一片互相联系、气势恢宏的古建筑群,完整的表现了明清鼎盛时期的建筑文化景观。
北京八大处灵光寺
68*68   2013年
灵光寺,位于北京市石景山区翠微山东部西山八大处,是八大处的第二处寺院,始建于唐代大历年间(766至779年),初名龙泉寺,辽代曾扩建,金代改叫觉山寺,明代成化十五年重修后,才改称为灵光寺。清光绪二十六年(1900年),灵光古刹毁于八国联军炮火。后经长达二十三年鼎力重建才得以再生。重兴后的灵光寺坐北朝南,纵向布局。南部为大悲院和金鱼池院。北部分别为方丈院、塔院、居士院和大雄宝殿。
后来,在重建灵光寺清理辽塔塔基的过程中,从瓦砾中发现一石函,内有沉香木匣,匣上有文:释迦牟尼佛灵牙舍利,天会七年(963年)四月廿三日记、善慧书。主持重建工程的圣安和尚当众打开木匣,果然看到一颗佛牙,众僧大喜,遂将佛牙舍利供奉于灵光寺禅堂,成镇寺之宝。由此,灵光寺愈加声名远扬,佛家信徒纷至沓来。
山东曲阜孔庙大成殿
68*68   2015年
位于曲阜城区的中心,是我国祀孔庙堂中建造年代最早,规模最大的一座。又称至圣庙,与泰山岱庙天贶(kuang)殿、北京故宫太和殿并称中国古代三大殿。公元前478年,孔子去世后,鲁哀公将其生前住宅改为庙,唐代时称文宣王殿,宋崇宁三年(公元1104年)徽宗赵佶取《孟子》:“孔子之谓集大成”语义,下诏更名为“大成殿”,清雍正二年(1724年)重建,九脊重檐,黄瓦覆顶,雕梁画栋,八斗藻井饰以金龙和玺彩图,双重飞檐正中竖匾上刻清雍正皇帝御书“大成殿”三个贴金大字。殿高 24.8米,坐落在2.1米高的殿基上,为全庙最高建筑。
山西太原晋祠圣母殿
68*68   2015年
圣母殿为祠内主要建筑,创建于北宋天圣年间(1023年一1032年),崇宁元年(1102年)重修,是中国宋代建筑的代表作,是为奉祀姜子牙的女儿,周武王的妻子,周成王的母亲邑姜所建。圣母殿面阔七间,进深六间,重檐歇山顶,黄绿色琉璃瓦剪边,殿高19米。殿内有宋代彩塑四十三尊,主像为圣母端坐木制神龛内,殿四周围廊,为我国现存最早的木构建筑之一。圣母殿基本上遵照了中国古建典籍《营造法式》的定制,体现了北宋的建筑风格和审美意识,为我国古建国宝。
天津蓟县独乐寺
68*68   2016年
独乐寺位于天津蓟县城西门内,始建于唐代,寺内的观音阁和山门重建于辽统和二年。山门内两尊高大的天王塑像守卫两旁,俗称“哼”“哈”二将,是辽代彩塑珍品。山门正脊的鸱尾,是我国现存古建筑中年代最早的鸱尾实物。独乐寺的主体建筑观音阁,高23米,是我国现存双层楼阁建筑最高的一座。它的特点是“斗拱”结构。独乐寺观音阁集我国木结构建筑之大成,是国内现存年代最早的古代木结构楼阁。观音阁内,一尊高达16米的观音塑像矗立中央,观音塑像因头顶10 个小佛头,被称为11面观音,是国内最大的泥塑之一。观音的两侧侍立着两尊菩萨,面目丰润,姿态优美,和唐代仕女画一脉相承,这是古代雕塑家以当时生活的人物形象施于佛图的典型实例。
青海塔尔寺
68*68   2016年
塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇南面的莲花山中,距省会西宁市25公里。塔尔寺是藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师的降生地。宗喀巴成名后,有许多有关他灵迹的传说。据说在他诞生后剪脐带滴血的地方长出一株白旃檀树。明洪武十二年(1379年),宗喀巴母亲按儿子来信所示,在信徒们帮助下,以这株旃檀树和宗喀巴所寄狮子吼佛像为胎藏,砌石建塔,这是塔尔寺最早的建筑。后来,该塔一再改建易名,成为现在大金瓦殿中的大银塔,是全寺的主供神物,汉语塔尔寺即由此塔得名。至今,塔尔寺逐步发展成一座具有鲜明民族特色和地方风格的古建筑群。塔尔寺是藏族文化艺术的宝库。明万历四十年(1612年),在三、四世达赖喇嘛的倡导下,塔尔寺首建显宗学院,以后又相继建成密宗、时轮、医明学院,形成正规的学经制度,现存有数以万计的有关佛学、藏族历史、文学、语言方面的文献图书,是研究藏学的珍贵资料。此外,该寺的酥油花、壁画(唐卡)、堆绣。被誉为艺术“三绝”,誉满藏区。
北京戒台寺九龙松
68*68   2015年
戒台寺又称“戒坛寺”,坐落于北京市门头沟区的马鞍山上,始建于唐武德五年(622年),它以拥有中国寺院中最大的戒台而闻名,同泉州开元寺戒坛、杭州昭庆寺戒坛并称为“中国三大戒坛”。戒台寺尤以松树出名,“潭柘以泉胜,戒台以松名,一树具一态,巧与造物争”,活动松、自在松、九龙松、抱塔松和卧龙松,合称戒台五松。每当微风徐来,松涛阵阵,形成了戒台寺特有的“戒台松涛”景观。
承德普乐寺
68*68   2016年
承德普乐寺俗称圆亭子,位于承德市街东的武烈河东岸,面临武烈河,背倚锤峰。建于乾隆三十一年(1766年),由于当时西北各民族与清朝政府关系日益密切,不断派代表进京朝觐,为了表示对西北各民族宗教信仰的尊重,进一步加强中央政权的统治,乾隆决定修建这座庙宇,敕赐“普乐寺”,寺院面对避暑山庄,呈众星拱月之势,象征多民族国家天下统一、普天同乐。普乐寺共有三层,主殿称“旭光阁”,外观极似北京天坛祈年殿。普乐寺山门为单檐歇山顶,山门内有钟鼓楼、天王殿、宗印殿等建筑。
陕西终南山净业寺
68*68   2013年
净业寺位于陕西省长安县终南山北麓之凤凰山(亦称“后庵山”)上,净业寺踞处山腰,坐北朝南,东对青华山,西临沣峪河,南面阔朗,可眺观音,九鼎诸峰,是净心清修的道场。 净业寺始建于隋末,是我国佛教律宗(南山律)的唐代高僧道宣的道场,历代尊道宣禅师为律宗开祖,所以,净业寺也就是律宗的祖庭,道宣由于晚年住终南山,因此在律部方面,命名为“南山宗”。   现净业寺有建筑一院,有山门、大殿、经堂、僧舍等。大殿背山,山腰门有石洞三窟,其上另有佛殿三间,多为清代复修。院内有经幢两个,寺下方石坪上,有舍利塔三座,均系清代所建。  由于净业寺地处幽僻,人迹罕至,所以得免历代兵火对它的破坏,至今尚保存基本完好。